В селе Приморском Килийского района большинство населения - ста-

рообрядцы, то есть потомки тех православных, которые в 17 веке не смирились с реформами патриарха Никона, направленными на введение единообразного церковного богослужебного чина (порядка). Их преследовали, карали на смерть, отправляли в ссылку в Сибирь, вырывали языки. Внешне старообрядцы протестовали по мелочам: против крещения трехперстием вместо двуперстия, за начертание Исус вместо Иисус. А глубинной причиной движения был протест против крепостничества и налогового гнета. Они выстояли, так как крепки были телом и духом, отличались поразительным трудолюбием, чистотой в помыслах и в быту. Потому в старообрядческих поселениях, как правило, успешно ведут хозяйство, строят добротные дома, сохраняют супружескую верность, дают хорошее воспитание детям.

Пусть богословы спорят о достоинствах и недостатках религий. А мы давайте посмотрим, чем живет сегодня Приморское. Местный сельхозкооператив возглавляет Устиния Филипповна Чеботарева. В хозяйстве говорят, что ей бы следовало намного раньше занять директорскую должность, тогда бы не произошло такого спада в производстве. Но Чеботарева не из тех, кто бы представлял себя в выгодном свете, обвиняя во всех грехах предшественника, который сейчас пристроился где-то в курортной полосе Приморского. Ей важно оценить нынешние возможности коллектива, чтобы четко работать на перспективу. Основа ООО <Россия>- орошаемое земледелие. А в нем Устиния Филипповна - большой знаток. Работала гидротехником, 25 лет возглавляла овощеводческую бригаду. Разбирается в тонкостях полевых технологий, в том числе и в производстве семян овощных культур.

Ее не нужно агитировать за приобретение капельного оборудования, позволяющего экономить воду, за покупку добротного посевного материала, цена которого с лихвой окупится урожаем, за расходы на ремонт мощных дождевальных установок <Кубань>, захватывающих 800 метров поля, за расширение собственной торговой сети, через которую без задержек во времени, без посредников, а значит, и ценовых накруток, реализуется продукция.

Показывая нам поля, директор попутно рассказала историю каждого из них, а представляя работников, подчеркивала их лучшие черты:

- Вот видите, справа кукуруза фирмы <Баболна>. Не на лучшем предшественнике, а развивается мощно. И не думает желтеть. Пришлось обработать против вредителей. Их в нынешнем году хватает, причем и таких, которые раньше встречались только в специальной литературе.

На уборку пустим <Херсонец>, <Доминатор>.

А вот перед вами те самые <Кубани>. В других хозяйствах их давно списали и раскурочили, а у нас они держатся. Одна семь лет не работала

- оживили. Это заслуга нашей инженерной службы, слесарей, операторов.

Полюбуйтесь, какой лук! По традиции, каждая семья берет несколько рядков на арендный подряд и получает оплату в зависимости от урожая. Выходят на просапку и старые, и малые. Так что дети уже приучены к труду.

Подъезжаем к участку капельного орошения. Чеботарева знакомит с механизаторами.

- Михаил Самуилович Кудрявцев. Его сын - Александр. Они тут все знают и все умеют. А отец Кудрявцева-старшего - Самуил Яковлевич был знаменитым в районе комбайнером. Постоянно занимал первые места по намолотам. Так что есть в хозяйстве трудовые династии. И немало.

- А сколько стоит это удовольствие? - интересуюсь у Устинии Филипповны, - удостоверившись воочию, что на капельном орошении превосходно себя чувствуют и помидоры, и перец.

- Давайте посчитаем, - предлагает директор. - За оборудование мы заплатили 30 тысяч гривень. Осенью эти деньги надо вернуть. Если даже на каждом килограмме лука иметь 50 копеек прибыли, то нужно продать его 60 тонн, чтобы рассчитаться за льготный кредит, который предоставила нам областная госадминистрация на капельное орошение. Выходит, урожай с 5 гектаров компенсирует хозяйству затраты на новинку. Но еще учтите, что в несколько раз уменьшается расход воды. А оборудование служит не один год. Добавьте к этому, что при капельном орошении удобно и экономно используются удобрения и микроэлементы, меньше становится вредителей, болезней, сорняков.

Площади при таком способе орошения обязательно будем увеличивать. Только оборудование ставить лучше не возле подводящего оросителя, где требуется дополнительный насос, а возле трубопровода, в котором вода находится под давлением. На помидорной плантации нас приветливо встретила загорелая, средних лет, женщина.

- Это моя подруга Надежда Петровна Севастьянова, бригадир овощеводов, - представила ее Чеботарева. - Четверть века работаем вместе.

В поле один за другим комбайны подбирали валки. Подъехал высокий, косая сажень в плечах, главный агроном Александр Пантелеевич Демидов. Устиния Филипповна охарактеризовала его, как знающего, старательного специалиста.

Оказалось, что молотят семенники редиса. В <России>сроки обмолота не во всем совпадают с районными. С уборкой колосовых в хозяйстве справились, а овощные для семян вызревают в разное время.

То, что на <России>капризы природы обозначились слабее, чем на ряде других хозяйств, объясняется в первую очередь применением рекомендаций ученых во всех отраслях, эффективным использованием воды, хотя и обходится она очень дорого.

Чеботарева уверена, что и по оплате труда, и по расчетам за аренду паев договоры будут выполнены.

- На пай даем по 150 килограммов хлеба со своей пекарни, по 250 килограммов зерна, по 100 килограммов овощей и бахчи. Да плюс различные услуги. Словом, значительно выше установленного минимума, - объясняет Устиния Филипповна. В хозяйстве уже определили расходы и на закупку техники, и на социальную сферу, которая по-прежнему в значительной мере остается заботой сельхозпредприятия.

- Если вам кто-то говорил, что старообрядцы - замкнутые, сдержанные в проявлении эмоций люди, то это неправда, - ответила на мои вопросы У.Ф. Чеботарева, когда речь зашла об обычаях, традициях односельчан. - Стоит посмотреть хотя бы на наши свадьбы, послушать, как у нас поют. Кстати, наша художественная самодеятельность не раз занимала призовые места на конкурсах и фестивалях. Могу похвалиться: у моего мужа красивый баритон и он с удовольствием поет и русские, и украинские песни.

Но и веру свою чтим, бережем и в душе, и в деяниях.