День прем’єри вистави «Біля ковчега о восьмій» Одеського ТЮГу видався для мене напрочуд релігійно насиченим. Не в розумінні Одкровення, а швидше в розумінні подієвого ряду. Зробивши репортаж про семінар щодо християнського виховання через мистецтво, я поспішив до театру. Яким же було моє здивування, коли головні дійові особи з перших хвилин вистави стали сперечатися про Бога!
Вистава «Біля ковчега о восьмій» за п’єсою Ульриха Хуба поставлена в Одеському ТЮГу Яніною Криловою – уперше в Україні. Перфоманс одразу ж захоплює глибиною і прямотою поставлених питань – про існування Бога і віру – і в той же час легким, позбавленим пафосу дійством «мовою дітей». Чи слід писати про те, як щиро і з захопленням грають молоді актори: то заспівають ліричну пісню, то відкарбують реп!
В основі сюжету – старозавітна притча про потоп і Ноєв ковчег. Головні герої – три арктичні пінгвіни (їх зіграли актори Сергій Гутько, Надія Машукова та Сергій Фролов), друзі не розлийвода, які сперечаються про Бога, сваряться, миряться, потрапляють на Ноєв ковчег, рятуючись від потопу, і навіть зустрічаються із самим Ноєм. Кожна з головних дійових осіб через сумнів, заперечення, приходить не тільки до того, що Бог – є, але й до головної християнської тези – «Бог є любов». Метою вистави не є власне релігійні роз’яснення і тлумачення, а донесення юному – і не лише юному – глядачеві фундаментальних цінностей. Таких, як дружба і взаємодопомога, милосердя і любов до ближнього. Про актуальність цієї теми в нинішньому нескінченно матеріальному світі, світі «технократичної релігії», говорити не доводиться. Суспільство усе більше замислюється про виховання дітей, де були б збалансовані сакральне й світське, церковне й мирське. «Релігія індустріалізації та прогресу», безумовно, дарує людству величезну кількість проривів, відкриттів, але вона не несе ніяких моральних цінностей (хіба що споживання, але чи це цінність). Мій мобільник, комп’ютер або інтернет, на жаль, байдужі до мене і до всього оточення. Крізь «інформаційний шум», роздроблену картину світу дуже важливо дати дітям максимально цілісне уявлення про Бога, про православну культуру, про вірування інших народів і, найважливіше, про толерантність. Культура – це, насамперед, толерантність. Така важлива місія лягає і на освіту, мистецтво, зокрема театр. І в театрі перші кроки вже зроблені. «Біля ковчега о восьмій» заявлена як вистава для всієї родини, тобто для усіх поколінь, адже така тема – точніше одна з основних ліній вистави – тема Бога взагалі безмежна, і форма притчевої казки в цьому випадку є найбільш вірною. Як говорив письменник і літературознавець Андрій Синявський:
– Жодне поняття не дає такого розмаху у несталості змісту, не надає таких можливостей осягнення і тлумачення, як поняття про Бога.
Одеський ТЮГ зумів установити діалог із глядачем у такій неосяжній тематиці і, сподіваюся, ще порадує новими незвичайними прем’єрами.
