Праздник Преображения Господня - великий двунадесятый праздник, и
это празднуемое евангельское событие необыкновенное и чрезвычайное в
необыкновенной, наполненной чудес земной жизни нашего Спасителя. После
того как ученики Иисуса Христа исповедали в Нем Сына Божия:
"Ты Христос, Сын Бога живого" (Мф.16, 16), полного откровения
славы Его ожидали на земле (Мф. 20, 20-28). Господь, однако, объявил
им, что Ему надлежит пострадать, умереть и в третий день воскреснуть
(Мф. 16, 21), потому что царство Его не от мира сего (Ин.18, 36) - оно
внутреннее, духовное и вечное. Также и последователи Господа должны
быть готовы все претерпеть и ожидать славы не на земле, а на небе.
Чтобы явить своим ученикам эту небесную духовную славу, вслед за временными страданиями, Господь в последний год Своей земной жизни, через шесть дней после беседы о Своих страданиях, смерти и воскресении и об обязанностях Своих последователей, - преобразился. Он восходит на высокую Галилейскую гору Фавор. Его сопровождают три ученика: Петр, Иаков и Иоанн, готовые делить с ним страдания и смерть.
Известный восточный подвижник Ефрем Сирин пишет: "Господь берет троих, достаточных по закону свидетелей Своего Преображения, которые по духу представляли в лице своем и всех прочих". На Фаворе при видимом отрешении от всего земного. Господь молится Отцу светов, и во время молитвы открылась слава Его Божества, сколько могли вместить ее ученики Его: лицо Его просияло, как солнце, одежды стали белоснежными, изображая славу, в которую облекутся праведники и телесно после всеобщего воскресения мертвых. На горе явились свидетели Преображения Господня и из другого мира - Моисей и Илия, "начальники Закона и пророков". Намерение Иисуса Христа показать ученикам Своим Божественную Свою славу осуществилось. "Господи! Хорошо нам здесь быть", - говорил в упоении апостол Петр. Светлое облако осенило их, и Сам Отец небесный засвидетельствовал: "Сей есть Сын Мой возлюбленный: Его слушайте".
Преображение Господне было новым Богоявлением для Его учеников, которые при первом Богоявлении, во время Крещения Христа, не были еще призваны в звание апостолов. Преображение Христа явилось доказательством для апостолов, учеников Христовых, что Он действительно Сын Божий. И если во время Его страданий и смерти они разбежались, но не все, и если от страха на время и ушли, но в сердце сохранили и в памяти содержали необычайное видение на Фаворе.
Преображение Господне явилось доказательством того, что так же преобразятся и наши смертные тела, как преобразилось тело Богочеловека Господа. В нем наше человеческое естество обожествилось, исполнившись необычайной славы. Сам Господь говорил, что праведные просветятся, как солнце в Царствии Отца их. Вот какая нас ожидает слава. В день преображения Господня мы видим, каким светом призван воссиять материальный мир, какой славой он призван сиять в вечности Божией.
Ради этой славы можно претерпеть тот крест, который так часто несут на нашей маленькой земле люди. И скорбь и испытания уже не скорбны по сравнению с той славой, которая откроется для нас.
Христос приподнял завесу над будущей славой, чтобы уразумели не только ученики Его, но и все христиане: Кого они исповедуют, за Кем следуют. Преображение не только осветило вершину Горы Фаворской, но просветило человечество и разогнало тьму неведения. Свет Фаворский сияет и будет сиять во все дни для всех народов. Он сияет там, где человеческое сердце, претерпевая скорби, взирает на будущую славу. Фаворский свет сиял в сердцах апостолов, мучеников, исповедников, подвижников, пустынников и преподобных праведников. Фаворский свет сиял не только в их сердцах, но излучался изнутри. Он сияет и ныне, и тот, кто взирает на Преображение Господне, сам преображается, изменяясь к лучшему, достигая совершенного. Светите же все Фаворским светом! Свет этот не гаснет, согревая нас, во времена испытаний, когда приходят к нам сомнения, страх, когда обременены мы грехами. Луч Фаворский заглянет нам в душу во время исповеди, покаяния. Пусть он воссияет нам во время причащения, молитвы нашей, когда мы видим прекрасный день, и в темной ночи, когда взираем на небо. Пусть он проникнет в нашу душу.
Да радуется о Фаворском Свете всякая душа, исполнившись тем невечереющим светом, который не может затмить тьма. В память славного Преображения на Фаворе, в IV веке св. Равноапостольная Елена воздвигла здесь храм, разрушенный Саладином в XIII веке.
Все богослужебные восточные памятники говорят о всеобщем праздновании Преображения. К особенностям этого праздника относится освящение винограда и других плодов, а в тех местах, где виноград не растет, освящаются яблоки. В России называют в просторечии еще "Яблочным Спасом". Церковь в день Преображения поет тропарь, в русском переводе звучащий так: "Христе Боже! Ты преобразился на горе, показав ученикам славу Свою, насколько они могли видеть ее. Пусть и для нас, грешных, светит Твой всегда существующий свет по молитвам Богородицы, Податель света! Слава Тебе".
