Примерно год назад на сайте «Одесских известий» были выставлены несколько публикаций протоиерея Александра Кравченко: «Любовь», «Слово», «Бульвар», «Яблоко», «Александровка», «Покровская проповедь». Количество посещений сайта превысило три тысячи. Спустя пять лет после ухода Александра Николаевича из жизни (27 февраля 2005 года) интерес к его личности, к его светоносному слову не ослабевает, т.к. он приглашает нас «прислушаться к нравственным началам, что вечны, не тускнеют со временем и не преломляются через призму тысячелетий».
Лауреат литературной премии им. Константина Паустовского протоиерей Александр Кравченко, предваряя одну из своих книг, приглашал читателя «прочувствовать свое покаяние, проплыть по бушующему порой морю жизни, раствориться в маленьких радостях, составляющих вместе радование бытием, восчувствовать окружающий мир, природу и близких нам животных, удалиться от духовного разлада, ощутить прелесть гармонии, слиянности с миром внешним и внутренним, вкусить плоды истинного просвещения, внять Слову, открыть духовные очи, искупаться в волнах надмирного бытия». Прислушаемся к этому призыву и отправимся вслед за мыслью автора.
Быстротекуще время, но не могут кануть в Лету и оказаться забытыми даже через многие годы те слова, что затрагивают сокровенное.
Передо мной слово Архиепископа Никона, тогда Епископа Ворошиловградского (ныне Луганск), сказанное им более пятидесяти лет назад. Это, скорее, не проповедь, не слово, а притча или, еще лучше, дивное сказание. Вероятно, где-то оно звучало, но Владыка Никон, памятный многим одесситам, скончавшийся Одесским Архипастырем и погребенный в Свято-Успенском Одесском кафедральном соборе, наполнил эту притчу-сказание особым ароматом и содержанием. Постараемся донести до современного слушателя слова святителя, не расплескав драгоценной воды Жизни.
«Каждому человеку, - сказал Архиепископ, - при его рождении Бог дает книгу жизни, чтобы в нее он записал все прекрасное и великое, что он сделает на своем земном пути.
Один человек под вечер сидел и листал книгу, данную ему Господом. Он вспоминал чудное, святое утро. Солнце освещало легкие на небе облака и золотило лучами вершины гор. Утренняя свежесть вселяла бодрость и мыслилось радостно: «Напишу я в книгу жизни свои стихи, возвышенные подвиги, картина жизни моей видится радостной и заполненной добрыми делами». Спустя многие годы вспомнил человек, как совершил он первый проступок, и несмываемое грязное пятно отобразилось на одной из страниц его замечательной книги. Сжалось сердце болью от содеянного – тогда бы и записать вспыхнувшее чувство, но решил иначе: пойти к казавшимся в то время единомышленникам, и вместо сияющих солнцем вершин и подвигов, лишь новые уродливые пятна проявились на чистых страницах книги. Ныне, переворачивая страницы книги своей жизни, видит человек, как они загрязнены, нет ни одного листа без страшных пятен. Сохранилась лишь обложка книги девственно чистой, и думали окружающие, что чисты и ее страницы. Так тоскливо стало, что неудержимо захотелось швырнуть книгу жизни Тому, Кто ею его наделил, лишь невидимая сила остановила неистовый порыв отвержения. Только однажды решился человек раскрыть одной душе свои страницы жизни, но душа, взглянув, отвернулась. Еще более пятен заполнили страницы. Под самый вечер жизни перед мысленным взором человека встала картина того делания, что поручил ему Бог, чувствовалось присутствие некоей черной тени, старающейся записать в сокровенной книге одно слово, так необходимое для завершения: конец. Думал человек: «Не просил я эту книгу жизни для себя и не виноват в том, что она, непрошенная, получилась столь грязной».
Когда мыслил он так и все казалось безразличным, вдруг, как светлый луч через тучу, к человеку подбежало дитя с прекрасными, как незабудки, чистыми и ясными глазами. Невинность всегда бесстрашна. Произнес ребенок: «Я только что получил от Бога прекрасную книгу. Белоснежны ее страницы. Бог сказал, чтобы я написал в ней все самое прекрасное, что сделаю в своей жизни, замечательные поэтические строки, подвиги труда и жизни, изобразил вдохновенные художественные полотна, изложил ноты чудесной музыки. По завершении Господь примет эту книгу у меня. Научи, как сделать так, чтобы моя книга была радостью для всех и для меня, позволь посмотреть, для примера и назидания, листы твоей книги». Тяжки показались слова дитяти сильному и мужественному человеку, оробел пред ним. Не мог человек испорченную книгу показать, слезы блеснули на глазах. «О нет, дитя, не могу показать тебе свою земную книгу». Продолжает просить ребенок. Вскричал человек: «Господи, смой страницы жизни моей, прости мои грехи!» И слышит он спокойный и нежный голос: «Долго Я ждал, ожидая твоего обращения. Я смою пятна твоей книги». Стала вновь чистой книга. Человек омыл ее слезами покаяния. И Своей кровью, которой искупил людей, Бог омыл и эту книгу жизни. Показал человек книгу ребенку. Удивился тот, сказав: «Твоя книга, как и моя: не начертано в ней ни прекрасных дел, ни стихов душевных».
Становилось все темней. Пришла ночь, совершенно приблизилась тень и, взяв из рук перо человека, написала одно слово: смерть. Выпало перо, а человек возвратился к Тому, Кто дал ему книгу жизни. Она оставалась совершенно чистой, все омыли слезы покаяния человека и кровь Христа, но и никаких величественных и прекрасных дел не было на девственно чистых страницах. Горько сожалел человек: «Отчего я не сумел записать на них прекрасных дел и подвигов. Не было их».
Таково приточное сказание-проповедь. Каждый из нас должен задуматься над своей книгой жизни и принять решение. Апостол Иоанн Богослов в Апокалипсисе предупреждает: «И поклонятся ему все живущие на земле, которых имена не написаны в книге жизни…» (Откр. 13, 8). Здесь тайновидец говорит о поколении «ведущему войну со святыми» (Откр. 13, 7), уста этого «звероподобного» говорят «гордо и богохульно» (Откр. 13, 5). Не надо быть большим экзегетом, знатоком Священного Писания, чтобы понять, о ком ведет речь Иоанн Богослов. Книга жизни, оказывается, не только поэтическое сказание-притча, потому что во свете Христа слава и честь народов. И не войдет в него (в небесный Иерусалим) ничто нечистое, и никто, преданный мерзости и лжи, а только те, которые написаны у Агнца (Господа) в книге жизни» (Откр. 21; 24, 27).
Вновь говорит Архиепископ Никон, обращаясь к нам, через ушедшие десятилетия: «Родные братья и сестры, нам всем необходимо, чтобы книга нашей жизни была исписана прекрасными делами, вы знаете, что вера без дел мертва, поэтому необходимо, чтобы книга жизни, врученная нам Богом, была прекрасно-возвышенной и благородной. Переворачивая страницы собственной книги жизни, мы видим на ней следы преступных грехов. Омыв их слезами покаяния, сделав чистой, запишем добрые и возвышенные дела – это наша задача. Но прежде омоем себя, воскликнув: «Без числа согрешихом, Господи, прости нас!»
Произнесем и мы, сегодняшние, эти слова вслед за святителем, не запятнаем свою книгу. В чем и утвердимся.
