Высокопреосвященнейшего АГАФАНГЕЛА, Митрополита Одесского и Измаильского, Постоянного члена Священного Синода Украинской Православной Церкви
Приступим, свещеноснии, исходящу Христу из гроба яко жениху,
и спразднуем любопразднственными чинми Пасху Божию спасительную.
(канон Пасхи)
Возлюбленные о Господе боголюбивые пастыри, честные иноки и инокини, дорогие братья и сестры!
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!
В светлую и святую ночь преславного Воскресения Христова чувство живого общения с Господом наполняет нашу душу благодатным восторгом и небесным торжеством. Сменяются поколения, проходят века, вихрем проносятся исторические потрясения, часто оставляя после себя слезы, страдания и смерть. Но светлый праздник «Пасхи священной» остается извечно живым. Вся вселенная ныне исполняется великим ликованием, которое очень точно выражается словами пасхального славословия: «Небеса убо достойно да веселятся, земля же да радуется, да празднует же мир, видимый же весь и невидимый! Христос бо воста веселие веселие вечное!» (Пасхальный канон).
С древнейших времен Воскресение Христово переживалось Церковью как важнейшее из событий, составляющих в совокупности то, что мы называем спасением и искуплением. Святой апостол Павел говорит: «Если Христос не воскрес, то вера ваша тщетна: вы еще во грехах ваших» (1 Кор. 15, 17).
Воскресение Христово запечатлевает победу над грехом и возвещает освобождение человечества от последнего из последствий греха – телесной смерти. Если Христос воскрес – значит воскреснут все люди. В Ветхом Завете существовал обычай принесения Богу начатков урожая. По верованию ветхозаветной Церкви, благословение Божие, которое призывалось на этот начаток, простиралось на весь урожай, который предстояло собрать. Апостол Павел использует этот ветхозаветный образ и говорит о Христе как о Начатке, Который открывает путь ко всеобщему воскресению: «Христос воскрес из мертвых, первенец (по славянскому переводу: «Начаток») из умерших» (1 Кор. 15, 22-23). После же всеобщего воскресения в день Второго Пришествия Господа смерть, побежденная Им, будет окончательно изгнана из мира: «Последний же враг истребится – смерть» (1 Кор. 15, 26).
В великом пророчестве Иезекииля о всеобщем воскресении из мертвых (Иез. 37), которое читалось на вечерне Великой Субботы, говорится о том, что при Втором Пришествии Христовом все усопшие воскреснут в теле, дабы предстать на всеобщий Страшный Суд. Но то будет не нынешнее, грубо материальное, тленное тело. Наше тело по воскресении будет иметь тонкую, одухотворенную природу, оно не будет мешать нам видеть Бога «лицом к лицу», чего в земной жизни удостаиваются только великие праведники. Это будет поистине тело «жизни будущаго века» - прославленное, нетленное, причастное Божественному бытию. И это совершится, благодаря Воскресению Христову.
«Радуйтесь всегда в Господе; и еще говорю: радуйтесь» (Флп. 4, 4), - взывает к первым христианам святой апостол Павел. Действительно, проповедь Воскресения – это прежде всего возвещение великой радости и утешения всем людям, ибо смерть отныне не имеет над нами власти, она побеждена. С момента Воскресения Христова во всем мире, во всей вселенной, по слову святителя Иоанна Златоуста, «жизнь свидетельствует». Об этой пасхальной радости еще Сам Господь, до Своих страданий за нас на кресте, предрек Своим ученикам и апостолам: «И возрадуется сердце ваше, и радости вашей никто не отнимет у вас» (Ин. 16, 22). Ибо, кто сможет отнять ее из наших сердец, в которых открылась жертвенная любовь Божия к нам, некогда падшим в грех первым Адамом, а ныне возведенным в райские обители Адамом вторым – Христом Спасителем!
«Победой, победивший мир» (1 Ин. 5,4) назвал святой апостол Иоанн Богослов нашу веру в Воскресение Христово. Это таинство победы жизни над тленной смертью впоследствии стало верою миллионов душ человеческих. Для человека, уверовавшего во Христа распятого и воскресшего, смерть уже не страшна, ибо он, укрепляемый Божественной благодатью, озаренный и просвещенный светом Воскресения, просиявшим из гроба Христова, получает силы умереть для греха и вместе с Воскресшим воскреснуть в жизнь вечную, чтобы жить во Христе и со Христом. Душа человеческая, укрепленная верой в Воскресение, становится сильнее любых испытаний и страданий земной жизни, потому что для всех ее носителей она есть неиссякаемый источник радости, света и крепости.
Воскресший Спаситель вырвал у смерти ее страшное жало – грех. С благодатной помощью Божией мы можем вырваться из земного греховного состояния, омывшись в небесных источниках таинств. Спаситель возрождает нас в водах Крещения. Всепрощающий Отец не престает миловать нас, падших во грехах, если мы вновь и вновь омываем свои души слезами покаяния. Он дает Себя в пищу верным, укрепляя наши силы Телом и Кровию Своими, которые дарует Церковь в таинстве Евхаристии. Воскресением Христовым преодолена та пропасть, которая разверзлась между Богом и людьми через грехопадение прародителей.
Святая Церковь призывает услышать слова Господа и задуматься о смысле земной жизни. Если Христос воскрес, тогда и смерть не страшна, ибо она есть переход к другому, новому, высшему миру. Тогда и добро получит свою награду, и порок – возмездие, и преступление – наказание, и вера и надежда – оправдание.
Господь наш человеколюбив и милостив, но и справедлив, поэтому, исполняя долг служения Церкви Божией, мы не можем примириться со злом, действующим в мире, восстающим на истину Христову, культом насилия и порока, преступностью и безнравственностью, жаждой наживы и поклонением материальному богатству. Голос Церкви и теперь, как в апостольские времена, зовет не участвовать в делах тьмы, выйти из среды беззаконных, отвергнуть грехи и пороки ради Воскресшего Господа.
Ныне зло, которое в мире, пытается омрачить нашу пасхальную радость. Мы же, братья и сестры, вознесем наши горячие молитвы к Творцу Вседержителю, да умирит он сердца людей, охваченных злобой, и приведет их к покаянию.
Нас с вами, дорогие мои, никакая скорбь, или теснота, или гонение, или что-то еще не может отлучить от Воскресшего Христа, поскольку Он ныне жив, и Царству Его не будет конца.
Вера в Воскресшего Господа – это наше величайшее счастье, бесценное сокровище, которое оставлено нам Господом. И дай Бог каждому из нас драгоценный сосуд с этим сокровищем донести бережно, не пролив ни одной капли, до последних дней нашей земной жизни и с этой верой в Господа предстать пред очами Воскресшего Спасителя.
Будем стремиться донести переживаемую нами святую пасхальную радость, радость подлинного богообщения, радость обретения веры до ближних своих, особенно до тех, кто все еще пребывает вне церковной ограды. Каждый из нас может и должен быть примером христианского служения ближнему, стремиться к укреплению согласия и единодушия в семье, в обществе и во всем Отечестве нашем. Всещедрый Отец Небесный «по великой Своей милости возродивший нас воскресением Иисуса Христа из мертвых к упованию живому, к наследству нетленному, чистому, неувядаемому» (1 Петр. 1,3-4), да подаст всем нам всесильную помощь, неоскудевающую благодать на дела любви.
От всего сердца, дорогие мои, поздравляю всех вас с праздником Светлого Воскресения Христова! Да благословит всех Воскресший на подвиг христианской жизни! Да подаст Господь мир страждущей Украине, да воссияет во всей красе во всех пределах Отечества Святое Православие. Горячо желаю вам, чтобы Господь, Воскресший из мертвых, сподобил всех нас, прославляющих Его здесь, на земле, праздновать вечную Пасху в жизни будущего века. К нам, возлюбленные, обращается ныне Святая Церковь:
«ВОСКРЕСЕНИЯ ДЕНЬ И ПРОСВЕТИМСЯ ТОРЖЕСТВОМ, И ДРУГ ДРУГА ОБЫМЕМ… И ТАКО ВОЗОПИИМ: «ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!» ВОИСТИНУ ВОСКРЕСЕ!»
С пасхальной радостью и любовью о Христе многою,
АГАФАНГЕЛ,
Митрополит Одесский и Измаильский,
Постоянный член Священного Синода
Украинской Православной Церкви
Пасха Христова
2006 года,
г. Одесса
