В сегодняшний день вся полнота Православной Церкви торжественно совершает воспоминание славного и дивного события, которое произошло в 40 день после Воскресения Христа Спасителя. Именно в этот день Господь, взяв Своих учеников, взошел с ними на вершину Елеонской горы, где так часто проводил ночи в молитве, где предал Его Иуда, откуда начинался Его голгофский путь и, преподавая им Свое благословение, стал удаляться от них, возносясь на небо.
Земной подвиг Сына Божия окончился, Он завершил дело, которое поручил Ему небесный Отец. И теперь Он должен войти в Свою славу, которую Он имел, когда мир еще не был создан. Он совершил все, для чего был послан Отцом. Победив смерть, Воскресший Господь уже не может быть на земле среди тления. Но все же, Он еще сорок дней пребывал на земле, чтобы уверить своих учеников в действительности Своего Воскресения.
Господь, имевший попечение о своих любимых учениках, во время явлений к ним до Своего Вознесения продолжал учить их понимать Священное Писание, рассказывал о Царстве Божием (см.: Деян.1,3). Он поведал им о Своей власти на небе и на земле, о том, что они избраны проповедовать всем народам благую весть о Воскресении, отпускать грехи, крестить и учить всему, что Он заповедал. Христос готовил учеников к великому призванию – апостольскому служению, доверяя им завершение Своего дела.
Всякий православный праздник совершается прежде всего для того, чтобы возносить наше сердце и сознание от земли на Небо. Но сегодняшний день особенный, ибо поистине Небо соединилось с землей, и земля соединяется с Небом. Это праздник славы человеческой природы, ибо, вознесясь Своим человеческим естеством на Небо, Господь и нашу человеческую природу возносит на Престол Своего Божественного Отца. Таким образом, главным следствием Вознесения Господня стало то, что с отмеченного момента человеческая природа получила полное участие в Божественной жизни и вечном блаженстве. Христос пребывает Богочеловеком вовеки и во второй раз придет на землю таким же образом, каким взошел на небо (см.: Деян. 1:11), но уже «с силою и славою великою» (Мф. 24:30; Лк. 21:27), для того чтобы судить живых и мертвых, которые тогда воскреснут. После сего настанет жизнь будущего века, т.е. другая, вечная жизнь, которая для истинно верующих и благочестивых людей будет вполне блаженною, а для неверующих и грешников весьма мучительною.
Важно отметить что, вознесшись на небо, Господь наш Иисус Христос не оставил мира, но пребывает в нем в Святом Духе, Которого Он послал от Отца, как обещал Своим ученикам: «Я пошлю обетование Отца Моего на вас; вы же оставайтесь в городе Иерусалиме, пока не облечетесь силою свыше; ибо Иоанн крестил водою, а вы через несколько дней будете крещены Духом Святым». А также через действие Святого Духа Его невидимое присутствие сохраняется в таинствах Церкви.
Говоря о сегодняшнем событии, мы должны понимать, что и всем нам, православным христианам, приготовлена удивительная возможность последовать за своим Спасителем на Небо. Распявши плоть свою со страстьми и похотьми, мы и воскреснем вместе с Распятым. Еще при жизни отказавшиеся от рабства плоти, от рабства «земле», еще здесь сбросив оковы земной привязанности, мы имеем возможность легко и радостно вознестись в небесные чертоги вслед за своим Богом, не обернувшись подобно Лотовой жене на оставляемую землю. Потому что возможность вознесения отныне предоставлена каждому, кто этого желает. Надо только последовать за Спасителем, Который для того и сошел на землю, страдал, воскрес и вознесся, чтобы нам, грешным, открыть дорогу в Царство Небесное. Потому не будем пренебрегать этой возможностью благодатной жизни во Христе, и тогда в час смертный вознесемся в обещанные нам Спасителем райские обители, где нет печали и забот, а только жизнь вечная и блаженная.
