Полишаючи своїх апостолів, Господь наш Ісус Христос дарував найбільше з таїнств – таїнство причастя, навколо якого згодом утворилася послідовність обрядів і молитов, що склали Божественну літургію – основне богослужіння Церкви.
Видатні вселенські вчителі Церкви Василь Великий та Іван Золотоустий написали тексти літургії, якими ми досі користуємося і які дають нам можливість співпережити за час служби все земне життя Господа нашого Ісуса Христа від його Різдва до Воскресіння. І наприкінці літургії, увійшовши в таїнства сповіді та причастя, ми можемо поєднатися з Ісусом Христом. Згідно зі звичаєм, таїнство причастя є можливим тільки після таїнства сповіді, яке відбувається напередодні ввечері або вранці перед літургією.
Тексти літургій, які ми сьогодні можемо чути, були скорочені для того, щоб немічні люди могли вистояти всю службу. Тільки з особливого наказу в церквах відбувається безперервна служба з незмінними протягом багатьох століть текстами. Наприклад, у 40-х роках XIX століття, коли освячувався православний храм на горі Афон, від початку освячення до закінчення служби ченці служили протягом 18 годин. Також під час воєн та інших нещасть Всенощне богослужіння в деяких храмах відбувається з вечора й до ранку – згідно з назвою служби, а вранці починається літургія.
Архієрейські богослужіння під час престольних свят, коли присутні не тільки парафіяни церкви, але й гості, також мають велику благодатну силу. Така служба називається соборною, і вона може допомогти не тільки присутнім на службі, але й рідним цих людей та їхнім знайомим.
У наші дні для посилення Божественної помочі жителям Одещини митрополит Агафангел благословив проводити щоденні Божественні літургії та Всенощні богослужіння. По всій області двері церков тепер щодня відкриті для парафіян у монастирях і соборах Одеси, а також у Стрітенській церкві на вул. Єфімова і церкві Адріана та Наталії на Французькому бульварі.
