В предновогодние декабрьские дни детишки ждут не только подарков. Многие из них, лишенные родного дома и родительской заботы, нуждаются в ласковых словах, улыбках, нашем внимании. Возрожденная в независимой Украине традиция – поздравлять детишек в День святого Николая, что приходится на 19 декабря, – стала уже частью нашей жизни. И сегодня мы расскажем об этом христианском народном празднике, согревающем маленькие сердца.

День памяти Святителя и Чудотворца Николая

Святитель Николай, архиепископ Мир Ликийских, чудотворец, прославился как великий угодник Божий.

Все племена и народы земные соединены любовью к этому чудному Святителю. Святая Церковь свидетельствует: «сказует вся подсолнечная чудес и добродетелей пучину преблаженнаго Николая (2 кан. Песн. 1, С. 3). Кий град, блажене, не имеет тебе помощника? Кая ли душа не призывает твоего имени? Или коего место не присещаеши духом, твоими чудесы, удивляя вся, Николае?» (9 мая 1 кн. 3 песн. С. 2). И действительно, имя Святого Николая призывается в молитвах не только в странах христианских, но и в нехристианских. Не только христиане, но и не знающие Христа, в скорбях и обстояниях их, молитвенно призывают Святителя Николая, и он – милостиволюбец преклоняется к всем прошениям, обращенным к нему.

Со светлых, священных страниц его жития встает пред нами его священнейший образ. Как юным отроком удалялся он от мирских забав и развлечений, изучая под руководством своего дяди, также святого Николая, слово Божие. Как стал пресвитером, еще более усилив свои подвиги во имя Божие, как укрощал ветры морские на пути своем в Святую Землю, как был избран Епископом города Миры и явил здесь на высоте Архипастырства на вечные времена для всех народов высочайший образ Святительства. Как, горя ревностью о правде Божией, посрамил он Ария лжеучителя на Вселенском Соборе, как защитил невинно осужденных, как избавил семью от позора и как, отойдя ко Господу, бесчисленными чудесами явил он Божию силу пред лицом всего человечества.

Святитель Николай был одним из тех угодников Божиих, которые не взирали ни на какие внешние препятствия и обстоятельства, будто бы совершенно лишающие возможности достигнуть духовного совершенства, они оставались бескомпромиссными к уловкам и испытаниям находящегося в грехе мира. Таких людей не смущает и пророчество о том, что в последние времена во многих охладеет любовь, – в них она не охладевает. Они всеми силами подвизаются в исполнении Евангелия, не думая, приобрести этим какие­то сверхъестественные дарования, потому что истинным духовным дарованием является помощь Божия для исполнения евангельских заповедей и жизни по Евангелию.

Примером такого поведения для нас должен стать Святитель Николай Мирликийский, Чудотворец, который в дни охлаждения и оскудения той ревности, что была в веке апостольском, подвизался в исполнении Евангелия так бескомпромиссно, что достиг сначала глубокого смирения, а потом приобрел и величайший дар, свидетельствующий об угождении Богу, – дар чудотворения.

Будучи обыкновенным человеком, простым христианином, не избранным для особенного служения так, как, например, были избраны апостолы, святитель Николай своим подвигом – скорее даже не телесным, а духовным, заключавшемся в следовании заповедям Божиим, – приобрел ту же благодать, какую имели святые апостолы и другие известные всему миру избранники Божии. Потому и мы не должны себя оправдывать тем, что мы – люди обыкновенные. Исполнять Евангелие необходимо всякому христианину, для каждого из нас это является долгом, а не чем­то желательным и возможным. Поэтому принудим себя изо всех сил подражать угодникам Божиим, будем стараться, подобно Святителю Николаю Чудотворцу, служить Господу Богу, не ставя себя в зависимость от всеобщего мнения и расположения. Хотя и трудно идти против течения, с помощью Божией это возможно – во все времена, даже в самые неблагоприятные, несмотря на царившее нерадение и пустоту, всегда находились люди, которые угождали Богу, сподоблялись благодатных дарований и достигали высшего христианского совершенства.

Андрей костов

Відроджуючи красу Софії Київської

Національна святиня українців – Царські врата Со­фійського собору – створена наприкінці XVIII століття видатними київськими майстрами Петром Волохом та Іваном Завадським. Срібні врата важили 6,5 пудів, а на їхню позолоту було витрачено понад 100 золотих червінців. Цей витвір рук людських вважається одним із найкращих зразків українського ювелірного мистецтва.

У 1922 році унікальну па­м’ятку вилучили з іконостасу і розрізали на частини. До наших днів дійшли лише одинадцять фрагментів, та й то в поганому стані. Коли їх повернули до Державного архітектурно­істо­ричного заповідника «Софія Київська», постало питання про реставрацію.

Фотовиставка, присвячена спільному українсько­поль­ському проекту реставрації Царських врат, найдавнішого собору, відкрилася в Муні­ципальній галереї Одеси.

У межах заходу представлено кілька десятків кольорових полотен. На них зображені великі сегменти об’єкта та представлено хід відбудовних робіт.

На вратах зображено позо­ло­чений голуб – символ Свя­того Духа. Нижче поміщена композиція Благовіщення з образом Діви Марії та архангела Гавриїла. На центральній час­тині розташовані позолочені фігури чотирьох євангелістів, які тримають відкриті книги з текстами із Нового Заповіту. На нижній частині врат бачимо образ царя Давида з жезлом в руках та відкритою Книгою Псалмів. Також тут зображе­ні Іоаким та Анна – батьки Богородиці, представлені сце­ни Благовіщення з образами Діви Марії та святої Єлизавети – матері святого Іоанна Хрести­теля. Усі вони також тримають сувої з текстами із Біблії.

Йоанна Стжельчик, Гене­ральний консул Республіки Польщі в Одесі заявила, що вона задоволена проробленим обсягом робіт і найголовніше – фінальним результатом.

Своєю чергою, куратор ви­ставки Ян Павліцькі відзначив:

– У процесі реставраційних робіт виникло багато проблем, адже збереглося трохи біль­ше половини оригіналу. Були відсутні багато деталей. Ре­ставратори готувалися до копіткої праці цілий рік. На саму ж реставрацію врат пішло близько півроку.

Проект реконструкції був запропонований польською реставраторською фірмою з Варшави, на її рахунку безліч відновлених культурних цін­ностей в усіх куточках світу. З боку Української держави свій внесок зробили працівники Львівської філії Національного науково­дослідного рестав­раційного центру України.

Провадження виставки стало можливим завдяки підтрим­ці Одеської міської ради, Генерального консульства Республіки Польщі в Одесі, Одеській єпархії Української православної церкви.

Усі, хто не байдужий до духовного світу, можуть відвідати галерею до 13 січня 2012 року.

Андрій Логашевський