8 вересня виповнилося двадцять років від дня смерті Івана Петровича Гайдаєнка – письменника, журналіста, громадського діяча, учасника Великої Вітчизняної війни.
Сьогодні ми публікуємо його статтю «Размышление о символах» (скорочено) із книжки «Кредо», виданої у 1988 році. Деякі міркування І.П. Гайдаєнка можуть здатися читачеві спірними. Проте стаття ця актуальна саме зараз, у ті дні, коли на сході нашої країни палахкоче війна, а мільйони людей, попрощавшись із ілюзіями, болісно шукають нові маяки, нові орієнтири…
1988 г.
Символы создают люди. Характерные опознавательные приметы, знаки, заключающие в себе определенный смысл, сведенные в эмблему и выражающие стремление человека и целого общества, его задачи и средства их достижения, появились с незапамятных времен. Племенные фетиши, отличительные знаки вождей, фараонов, рыцарей, императоров создали объемистый атлас геральдики – кресты, звезды, цветы, львы, орлы, щиты и мечи, в различных сочетаниях и разной окраски изображались они на фронтонах домов, на коронах, монетах, штандартах. Нередко родовые эмблемы становились символами-гербами отдельных стран.
Государство при своем рождении нарекается собственным именем, одновременно избирается его символ – герб. В государственной эмблеме излагается смысл жизни и деятельности державы, ее цель, пути и чаяния, ее девиз. Герб – символ не одинокий и не статичный. Знамена – его вездесущие послы. Они несут на своих полотнищах детали герба. Герб – знак не безмолвный, свое кредо он выражает в гимне.
Символы не бесплодны. Под их сенью рождаются события, умножая добрую славу своих прародителей, или, черня ее, ведут к перерождению символа, превращают его в лжесимвол, за которым вершатся дела, несовместимые со значением герба.
Вот крест. Из фетиша первобытного общества он превратился в религиозный символ древних народов Востока, Греции и Рима. Римская империя, где зарождалось христианство, обратила его в орудие позорной казни. На поперечной перекладине креста распинали и вешали рабов и простолюдинов. Позже тот же крест превратился в знак мученического страдания и стал одним из главных символов христианского культа. Не счесть, сколько погибло светлых имен, обвиненных в ереси за шесть веков папской инквизиции! Во имя креста в Риме сожжен Джордано Бруно. Сколько страданий перед тем же крестом в заточении и пытках, в кандальных цепях и в принудительном покаянии, в унижении перед мракобесами перенесли Роджер Бэкон, Николай Коперник, Галилео Галилей!..
Ярким пламенем вспыхивали кресты на улицах американских городов. Пылающий крест – зловещее предзнаменование страшной казни – линчевания негров. Только за то, что они родились с другим цветом кожи. И это в «свободном мире», в стране, превозносящей на всех перекрестках свою «демократию», свой пресловутый «американский образ жизни». Поклонники креста из ку-клукс-клана превратили христианский символ спасения в средневековый знак смерти.
Но вот у здоровенного парня форсисто расстегнута рубашка, на грудь свисает металлический крестик. Как-то я спросил сына моего знакомого:
– Ты что, исповедуешь христианскую веру?
– Да что вы?! – искренне удивился молодой человек.
Мне ничего не оставалось, как досадливо покачать головой.
– А зачем же крестик носишь?
– Да просто так, мода сейчас такая, – пояснил парень.
– Но этим ты и оскорбляешь людей верующих, а в глазах остальных выглядишь Митрофанушкой, фонвизинским недорослем.
– Это почему же?
– Да потому что, не зная происхождения и смысла символа, бездумно подражая моде, ты можешь попасть в неловкое положение. А что если завтра какой-нибудь балбес нацепит свастику? – обострил я вопрос. – Значит, ты тоже?
– Ну-у, сравнили! – протянул юноша.
Крест с загнутыми под прямым углом концами образует знак свастики. У многих древних народов мира этот знак представлял собой орнаментальную деталь и, возможно, имел культовое значение. Выкормыш империализма Гитлер, придя к власти, не сбросил старого немецкого одноглавого орла, а вложил в его когти белый круг со свастикой.
Этот символ поместили и на знамени фашистской Германии. Свастика переползла на печати и гербовые бумаги, на нарукавные повязки гестаповцев и всех верховодов Третьего рейха. Она проникла всюду, заполнив всю Европу кошмаром страха смерти.
Под этим символом «арийской исключительности» зародилась Вторая мировая война. Под знаком креста и его подобия – свастики – вершилась фашистская инквизиция, царили голод и разруха, полыхали пожары и рушились города, вдовели жены, сиротели дети, невесты теряли суженых. На каторжные работы в Германию увозили миллионы людей, народам неарийской крови была уготована участь рабов, ублажающих «чистокровных арийцев».
Фашистская свастика родила не один символ ужаса. Череп и скрещенные кости – эмблема на рукавах френчей эсэсовцев. Под этим знаком вершила свои кровавые преступления гитлеровская танковая дивизия СС «Мертвая голова». Под знаком свастики появились душегубки и крематории. Майданек и Освенцим, Бухенвальд и Дахау, Треблинка и Маутхаузен и десятки других лагерей мученической смерти и небывалого изуверства.
Это все в прошлом, могут возразить мне. Увы! Фашистская свастика оказалась способной к регенерации... И сегодня в некоторых зарубежных странах молодчики вскидывают руку в гитлеровском приветствии, мельтешат флажки и развеваются знамена с эмблемой фашизма. На стенах домов углем и краской рисуют черного паука, сообщая всему миру, что коричневая чума еще жива.
Когда видишь все это, вспоминаешь тысячи красноармейских могил, разбросанных по всей Европе. Братские захоронения и отдельные холмики, монументальные памятники и скромные обелиски приютились у дорог и в многолюдных парках, на хлебородных нивах и в тиши темных лесов. Они как бы глядят глазами мертвых на жизнь прекрасного мира.
…В народе говорят: «Там, где много символов свободы, там не остается места самой свободе».
Как-то в беседе с американским офицером я обратил внимание на его носовой платок в виде государственного флага США и спросил:
– Вы сморкаетесь в тот же флаг, который на гафеле несет ваш боевой корабль. Не оскорбляете ли вы этим свой символ?
– Символ? Чепуха. Во-первых, это не флаг, а носовой платок. Во-вторых, настоящим символом – долларом – нос вытирать не станешь – он слишком дорог, а это для тех, кто долларов не имеет.
